تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في 19 أغسطس ، بأسلوب جديد ، أو 6 أغسطس ، على الطراز القديم ، بتجلي الرب الإله والمخلص يسوع المسيح ، أو مخلص التفاح ، حيث يُطلق على هذا العيد الكنسي بين الناس. في هذا اليوم ، من المعتاد ، من خلال قراءة صلوات خاصة ، تكريس الثمار الناضجة.
من تاريخ العيد
تحكي الأناجيل قصة كيف تسلق يسوع المسيح وتلاميذه الثلاثة جبلًا عاليًا. هناك بدأ بالصلاة ، وكان نوم تلاميذه غارق في النوم. وحلموا كيف أشرق وجه يسوع المسيح فجأة مثل الشمس أثناء الصلاة ، وبدأت ملابسه تبدو مثل نور أبيض. تحدثا بهدوء ، وقف موسى وإيليا بجانبه. في تلك اللحظة بالذات ، انطلق صوت من السماء ، يأمر التلاميذ أن يطيعوا في كل شيء يسوع ، ابن الله الحبيب.
استولى الخوف على التلاميذ وسقط على الأرض. اقترب منهم يسوع على الفور ولمس بيده وقال لهم ألا يخافوا من أي شيء. فتح التلاميذ أعينهم ولم يروا أحداً إلا يسوع.
يفسر اللاهوتيون المعاصرون هذا الحدث الإنجيلي على أنه إشارة إلى أن يسوع هو رب الأنبياء. بعد كل شيء ، لم يشر الله إلى موسى أو إيليا ، بل إلى المسيح وأمر بطاعته.
في روسيا ، تم تأسيس عيد التجلي الكنسي فقط في القرن السادس عشر ، جنبًا إلى جنب مع عطلة أخرى - المخلص الثاني أو التفاح ، تقليد الاحتفال الذي كان موجودًا منذ عدة قرون.
يرتبط المخلص بتقليد قديم آخر. كان حاكم مدينة إديس في بلاد ما بين النهرين ، الملك أبغار ، مريضًا بالجذام ، ولم يستطع أي من الأطباء مساعدته. ثم قرر أن يلتمس الشفاء ليسوع المسيح ، الذي كانت شهرة قدراته المعجزية قد ترددت بالفعل في كل مكان ، وأرسل إليه رسلًا. لم يستطع ابن الله في تلك اللحظة زيارة Edes ، لكنه وعد بالمساعدة.
أثناء الحديث مع الرسل ، مسح يسوع المسيح وجهه بمنشفة ، وطُبع وجهه على الفور على القماش. تم تسليم هذه المنشفة المعجزة إلى Avgar ، وسرعان ما شعر بالارتياح.
في وقت لاحق ، تم رسم العديد من الأيقونات من هذه الصورة لوجه المخلص. وأشهرها هو رمز نوفغورود للقرن الحادي عشر "المنقذ الذي لم تصنعه الأيدي" ، أو "المنقذ على القماش".
وبعد إعدام وصعود يسوع المسيح ، بأمره ، جاء الرسول فاديوس إلى الملك أبغار وشفى ملك البرص تمامًا. هذه هي الطريقة التي حفظ بها يسوع المسيح وعده.
آمن الملك الذي شُفي أبغار بيسوع المسيح واعتنق المسيحية ، وتم وضع منشفة معجزة عليها وجه المخلص فوق البوابة الرئيسية لإديس.
تقاليد الاحتفال بمخلص التفاح
في التقويم الشعبي للفلاحين ، يُعرف عيد التجلي باسم منقذ التفاح الثاني. تم الاحتفال به في 6 أغسطس ، الطراز القديم ، اليوم 19 أغسطس. ترتبط العديد من العلامات والأقوال الشعبية بهذا اليوم.
المخلص الأول يسمى العسل ويحتفل به في 14 أغسطس. وفي نهاية الصيف ، في اليوم التاسع والعشرين ، يتم الاحتفال بالمخلص الثالث ، والذي يُطلق عليه اسم المخلص البندق.
اعتقد الناس أن الطقس قد تغير أيضًا منذ مخلص التجلي. كان النصف الثاني من شهر أغسطس في روسيا يسمى الصيف الهندي الشاب. كان من المعتاد إنهاء يوم التجلي بالأسلاك الاحتفالية لغروب الشمس. غنت الفتيات أغاني الوداع ، ورأين الشمس عند غروب الشمس. لذلك في روسيا افترقوا مع الصيف.
حتى ذلك اليوم ، لم تأكل عائلات الفلاحين أي فاكهة باستثناء الخضار ، وكان الحظر يتعلق بالتفاح بشكل خاص. كسر هذا المحرمات كان يعتبر خطيئة كبيرة. من المؤكد أنه كان لا بد من تكريس التفاح في يوم التجلي أثناء خدمة الكنيسة الصباحية ، وبعد ذلك فقط يمكن أن يؤكل.
