في 28 أغسطس ، تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بأحد الأعياد الاثني عشر في الأرثوذكسية - عيد صعود العذراء. يسمي الناس هذا اليوم "الطاهر العظيم". تنتهي هذه العطلة بصيام الرقاد لمدة أسبوعين.
رقاد العذراء
في 28 أغسطس ، يتم الاحتفال بأحد أهم الأعياد المسيحية - عيد انتقال العذراء. لا يُعرف سوى القليل جدًا عن الحياة الأرضية وظروف وفاة والدة الإله. وصلتنا العديد من المعلومات المتفرقة عنها في سفر أعمال الرسل ، وعمل ملفق لمؤلف مجهول "في تولي السيدة العذراء". أتاحت هذه المصادر تأليف تاريخ حياة والدة الإله بعد إعدام ابنها - يسوع المسيح.
وفقًا للأسطورة ، بعد صعود المخلص ، عاشت مريم لمدة 12 عامًا أخرى. استقرت أولاً في أفسس مع مريم المجدلية ويوحنا الإنجيلي. وفي السنوات الأخيرة ، أمضت والدة الإله في القدس ، حيث تواصلت كثيرًا مع الرسول لوقا ، الذي كتب كثيرًا في إنجيله من كلماتها.
قبل موتها بثلاثة أيام ، ظهر رئيس الملائكة جبرائيل لمريم وحذرها من ذلك وأعطاها غصنًا من النخيل. وفقًا لأساطير الكنيسة ، بحلول ساعة صعود والدة الإله ، كان جميع الرسل قد اجتمعوا بجانب سريرها ، باستثناء توما. فجأة ، ملأ النور الغرفة حيث كانت مريم ترقد ، ورأى الرسل يسوع المسيح يظهر من أجل أنقى نفس لوالدة الإله. دفن جسد مريم في كهف الجثسيماني ، حيث دفن والديها ويوسف بالفعل.
تفسر الكنيسة الرقاد ليس على أنه موت ، ولكن فقط كفصل مؤقت للروح عن الجسد.
عند وصوله إلى القدس بعد 3 أيام من تولي السيدة العذراء توماس ، طلب فتح القبر لتوديع المتوفى. عندما تم ذلك ، وجدوا فقط كفنًا عطريًا في الكهف ، ولم يعد جسد مريم في القبر. في نفس اللحظة ، ظهرت والدة الإله نفسها للرسل وأخبرت عن صعودها.
من تاريخ عيد انتقال العذراء
في المسيحية المبكرة ، عندما لم تكن هناك سيرة كاملة للسيدة العذراء مريم بعد ، لم يتم الاحتفال برقاد العذراء. يُعتقد أن هذا العيد نشأ في حوالي القرن الخامس والسادس ، بعد انتهاء الخلافات اللاهوتية حول "الجوهر الإلهي" لوالدة الإله. تم وصف الفترة الأخيرة من حياتها الأرضية في مقال "أسطورة رقاد والدة الإله الأقدس". إنه المصدر الوحيد الذي تعتمد عليه الكنيسة.
في روسيا ، اندمج عيد رقاد والدة الإله مع عيد مزارعي الحبوب الذي كان يحتفل به سابقًا تكريما لنهاية موسم الحصاد. إن التبجيل الواسع لوالدة الإله ، بصفتها راعية للمزارعين ، كفل انتشار العذراء بين المؤمنين.
كان العشاء في عائلات الفلاحين في هذا اليوم مميزًا يا أوسبنسكي. تتكون عادة من اللبن الرائب مع دقيق الشوفان.
في هذا اليوم ، بعد الصلاة ، كان يتم عادة موكب في الكنيسة إلى الحقول المضغوطة. تم ذلك امتنانًا للحصاد وأملًا في المستقبل. في يوم الافتتاح ، أقيمت وليمة دنيوية ، حيث كانوا يخبزون الفطائر من الدقيق الجديد ويصنعون الجعة "الأخوية". كان دورميتيون يعتبر يوم الصيف الماضي ، لذلك ولأول مرة في المساء أشعلوا المشاعل أو الشموع في الأكواخ - وتناولوا العشاء في الضوء.
